Différence entre le rite français et le rite belge

Bonjour,

Je souhaiterais savoir quelles sont les différences au niveau du rituel d'initiation d'un apprenti entre le rite français moderne et le rite Belge. Merci pour vos lumières.

Saluton al vi, Gefratoj !

Je ne connais ni l'un ni l'autre. Désolé.

Spirite,

Personnellement, je n'ai jamais entendu parler d'un rite intitulé "rite belge".

Je pense que les belges pratiquent, en français ou en flamand, les différents rites répandus dans le monde (REAA, RER, RF, ROS, Emulation, etc ...)

Néanmoins, je vais me renseigner.

Par contre, il faut savoir que, suivant les obédiences et les loges, on observe toujours de légères différences dans la pratique rituélique.

Je voulais poser la question : qu'est ce que le Rite Belge ?
Notre F:. jean Serlun semble aussi ignorant que moi en ce qui concerne ce supposé Rite.

Saluton al vi, Gefratoj !

Je suppute que c'est un Rite Français dans lequel on dit septante et nonante au lieu de soixante-dix et quatre vingt-dix...

Jiri Pragman propose ces éléments : http://www.hiram.be/Rite-de-Bruxelles_a4501.html

Et le GOB nous parle seulement de RF et de REAA : http://www.gob.be/FR/Force/grand_orient/sa_structure_ses_rites.php

J'ajouterai que quand je tape "rite belge" sur Google, on me propose plutôt d'essayer avec "frite belge"...

Spirite,

A regarder de très près l'article de Jiri Pragman sur le "rite belge", on s'aperçoit que celui-ci a été posté ... un 1er avril.

Je ne sais pas quand a été posée la question, mais comme souvent, même sans le vouloir, chaque question peut être une occasion de préciser quelques petits points.

En France, et dans les pays d'Europe où la maçonnerie a été influencée par les conquêtes napoléoniennes, on trouve une distinction de Rite dès le 1er degré.

Partout ailleurs, ce choix de Rite dès les degrés symboliques n’existe pas. Les obédiences pratiquent un Rite qui leur est propre et c’est seulement pour les grades « d'après » la maîtrise que le choix du Rite peut s’opérer.

La situation française (et des pays influencés par cette dernière) est la résultante de l’histoire de la maçonnerie française du XVIIIème siècle. Lors de sa création le GODF souhaitait regrouper en son sein toutes les loges de France, issues des différents Mères-Loges et de l’ancienne Grande Loge de France (dite de Clermont) et de leur donner un Rite unifié. Bien évidement, plusieurs loges refusèrent et continuèrent à vivre en dehors du GODF.
Le Rite unifié fut imprimé sous le titre « Le régulateur du maçon » 1785 – 1801 (c'est le Rite Français) et imposé aux loges. Les loges réfractaires continuèrent de pratiquer leur propre Rite « Rite de Narbonne, Rite Philosophique, Rite dit écossais etc… »

En 1804 le Comte Alexandre Grasse-Tilly, venant d’Amérique accompagné de plusieurs autres maçons d’origine française, débarque en France avec le Rite Ecossais Ancien et Accepté (REAA) créé à Charleston en 1802. Il trouve ce paysage maçonnique divisé, et il va alors s’appuyer sur les loges réfractaires au GODF pour diffuser ce nouveau Rite venu des Amériques et créer une nouvelle obédience La Grande Loge Général Ecossaise.

Et comme le REAA mis au point à Charleston ne commence qu’au 4ème degré et qu'il faut bien travailler en Loge symbolique (aux 3 premiers degrés) un nouveau Rite pour les 3 premiers degrés, mélangeant des élément de "Ancien" et "Moderne" va être mis au point. C’est ainsi que va naître le REAA pour les 3 premiers degrés sous le titre « Le Guide des maçons écossais ».

Bien sur il s’agit d’un très bref résumé pour ne pas être trop long, mais ceci explique les raisons historiques qui font qu’en France on travaille dès le 1er degré à un Rite particulier plutôt qu’à un Rite d’obédience.

C'est vrai qu'il n'y a pas de rite intitulé "rite belge", mais d'après ce que j'ai pu lire, bien que le GO de Belgique dise travailler, au premier degré, au rite français moderne, il parait que le rite français moderne tel qu'il est pratiqué en Belgique diffèrerait assez bien de celui qui est pratiqué en France, entre autre au niveau de l'initiation du profane. J'ignore quelles sont les différences, mais je pense que c'est du style avec ou sans telle ou telle séquence (j'ai supprimé les détails) Avez-vous entendu parler de telles différences? Et pourquoi?

Je me permets de rappeler - mille sabords - qu'à la porte du Temple il n'est pas prévu d'exposer des différences rituéliques précises.

Saluton al vi, Gefratoj !

Pour le bien des futurs maçons qui viendraient à fréquenter ce genre de forum, le déplacement de cette conversation est impérative...

Spirite,

MMTTCCFF Jean Serlun et Tao

Pas de panique si vous lisez attentivement vous verrez qu'aucune différence rituélique n'est citée et qu'il s'agit juste de l'histoire bine connue de la constitution du REAA en France

Ne craignons pas ce type de discussion qui ne révèle rien du contenu de nos rituels mais font un point sur l'histoire de notre belle institution.

Mais bien entendu vous pouvez déplacer ce fil ailleurs ....

J'ai toutefois édité mon commentaire afin d'enlever des éléments qui n'ont pas d'intérêts particuliers...

Saluton al vi, Gefratoj !

Je remarque, sur d'autres forums, que des FF de Belgique mettent sur leur profil travailler au Rite Belge Moderne...

Spirite,